El origen escéptico de un referente del terror en español
En la casa familiar de Tijuana donde creció Uriel Reyes, sus padres y hermanas juraban ver a una mujer que recorría la sala hasta la cocina; todos la habían visto, salvo él. Aquel niño que nunca logró toparse con la aparición dirige hoy Relatos de la Noche, el podcast de horror, suspenso y leyendas urbanas más escuchado en español y el líder de audiencia en México, con trece años de trayectoria y más de 660 episodios que recogen miles de testimonios sobrenaturales. Pese a la abrumadora cantidad de relatos, el creador mantiene su escepticismo: «Es muy egoísta pensar que lo único que existe es lo que puedo percibir; creo que todos tenemos diferentes sensibilidades», matiza en entrevista.
Nuestra muerte escondida: el terror como retrato social
Su segundo libro, Nuestra muerte escondida (Suma de Letras), reúne dieciséis cuentos donde nahuales, brujas, duendes y aparecidos conviven sin jerarquías con los miedos de la sociedad mexicana contemporánea. La publicación, estratégica en vísperas del Día de Muertos, aprovecha una cultura donde la muerte no implica una ruptura definitiva con los vivos. Reyes reconoce a cuantos le han enviado historias como coautores implícitos: los entes que puebla sus páginas son los mismos que han nutrido su archivo sonoro durante más de una década.
Diferencias frente a su debut literario
A diferencia de su primer volumen —homónimo del podcast y dirigido a su audiencia fiel—, esta entrega apunta a lectores del cuento fantástico más allá del formato auditivo. La distinción central radica en la capa realista: detrás de lo sobrenatural laten la pobreza, el crimen organizado, la violencia y lo que el autor denomina «terror inmobiliario», el pánico a perder la vivienda. «El terror funciona como retrato del momento social en que se escribe; ojalá en veinte años no siga vigente, pero será un documento claro del México actual», señala.
Valor antropológico de las narraciones fantasmales
Para Reyes, las historias de aparecidos trascienden el entretenimiento: su transmisión generacional conserva fragmentos de la experiencia familiar y comunitaria, sobre todo en un país donde las tradiciones rurales perviven pese a la migración. «Compartimos no solo anécdotas, sino nuestra propia historia, de dónde venimos y a dónde vamos», explica. Esa dimensión cobra fuerza en Estados Unidos, su segundo mercado, donde mexicanos y descendientes —incluso quienes comprenden pero no dominan el idioma— hallan en el podcast un vínculo con la tierra de sus mayores.
Macario y la genealogía del título
El título bebe de un diálogo de Macario (1960), cinta de Roberto Gavaldón pilar del imaginario mexicano sobre la muerte. Un vendedor de velas le dice al protagonista: «Cuando nacemos ya traemos nuestra muerte escondida en el hígado, o en el estómago, o acá en el corazón». «En cada relato del libro la muerte está presente, a veces en primer plano, otras observando en segundo término, pero siempre ahí, tanto en los cuentos como en la vida», resume el autor.
Próximas presentaciones y cifras de audiencia
Uriel Reyes presentará Nuestra muerte escondida el 7 de noviembre en el Cine Lido de la Librería Rosario Castellanos, en la colonia Condesa de la Ciudad de México, y llevará la obra a la Feria Internacional del Libro de Guadalajara en diciembre. Relatos de la Noche supera los 71 millones de reproducciones anuales en Spotify —México como mercado principal y Estados Unidos como segundo—, y en YouTube acumula más de 2.4 millones de suscriptores y 700 millones de visualizaciones.
Un fenómeno que trasciende formatos y fronteras
La convergencia entre podcast, literatura y tradición oral consolida a Reyes como cronista de los temores colectivos. Su capacidad para escuchar sin juzgar —esa «disposición a otras interpretaciones de la realidad»— permite que lo fantástico funcione como espejo de problemáticas tangibles, mientras las cifras confirman que el hambre de relato sobrenatural sigue vigente a ambos lados de la frontera.
